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受用，像善财童子不辞艰苦去五十三参，赵州禅师活到八十岁还行脚参访，都是因为经师易得，人师难求。如果遇到了人天师范，却不知道好好亲近学习，等到机缘流失，徒然悔憾不已。
2、遇贤不交别后悔：
古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”人生得一贤达知已，能够常常切磋恳练，是极稀有难得的殊遇。我们对于犯颜直谏的贤人益友，要能倾心接纳，千万不要排斥，否则贤友忠友一一绝去，人生的好机缘也失之交臂了...
云居大师开示
|后悔|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0333181361.html
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随遇而安，随缘奉献。
成功的三部曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。
人生的起起落落，都是成长的经验。
用智慧处理事，...
圣严法师
圣严|自在|格言
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13585034952.html
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“佛渡有缘人”是什么意思？
佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和...机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此，因此，关于有缘无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07544153961.html
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“佛度有缘人”是什么意思？ 佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者，...当然，佛门常讲"诸行无常"，因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是"有缘人"。当机缘与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22372966010.html
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佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否则他不如直接把我们变成佛...，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展著，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有著终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532575618.html
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，象善财童子不辞艰苦去五十三参，赵州禅师活到八十岁还行脚参访，都是因爲经师易得，人师难求。如果遇到了人天师范，却不知道好好亲近学习，等到机缘流失，徒然悔憾不已。
2、遇贤不交别后悔：
古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”人生得一贤达知己，能够常常切磋恳练，是极稀有难得的殊遇，我们对于犯顔直谏的贤人益友，要能倾心接纳，千万不要排斥，否则贤友忠友一一绝去，人生的好机缘也失之交臂了。
3、事亲...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093476493.html
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五十三参，赵州禅师活到八十岁还行脚参访，都是因为经师易得，人师难求。如果遇到了人天师范，郤不知道好好亲近学习，等到机缘流失，徒然悔憾不已。
2.遇贤不交别后悔：古人说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，人生得一贤达知己，能够常常切磋恳谏，是极希有难得的殊遇。我们对于犯颜直谏的贤人益友，要能倾心接纳，千万不要排斥，否则贤友诤友一一绝去，人生的好机缘也失之交臂了。
3.事亲不孝丧后悔：所谓“生前一滴水，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264578876.html
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道一思想中的“机缘问答”作为“典范”，说明中国禅的话语转移(linguistic change)发生在八世纪。葛兆光则以九到十世纪，即禅门五宗分灯接席的时代作为“语言学的转向”。周裕铠又把这一转向定格...为中心的“古典禅”对达摩至东山门下“早期禅”的一次话语革命，最明显的标志，就是以“机缘问答”形式而出现的口语化运动。McRae发现，在八世纪书写的禅文本中，包括敦煌出土的文献(如神会的作品)，开始出现...
龚隽
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13490387034.html
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一位高僧大德作为导师；其次，要有聆听佛法并实践佛法的机缘。如上条件齐备后，实践佛法的准备工作即告结束。实践佛法的机比是很难多次获得的，众生有情必须认识到现世就是难得的机缘，从现世起，众生必须奉行“法...忍受恶趣中解救之法了。因而，众生利用现世之机缘寻求皈依之道乃该不容缓之事。 如同其他宗教的信徒一样，佛教的信徒应该虔诚地信奉佛陀的教义。但这种信奉不应该被认为是一种宗教盲从，如同盲人对待教义；或忍受...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390645328.html
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机缘成熟，就慈悲的指导道：
“果真如此，你把所见的一一告诉我。对的我为你印证；不对的我替你破除！”
雪峰就把自己修行的经过说了一遍。岩头听了雪峰的话后，便喝道：
“你没有听说过吗...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233150339.html